PAUVRETE / Pauvreté du Christ

Introduction

 Mesurons-nous bien ce que l’incarnation de Jésus, Fils de Dieu et Dieu lui-même, signifie pour nous ?

Jésus en tant que deuxième personne de la Trinité est tout puissant, il possède tout, il est l’égal du Père et du Saint Esprit. Pourquoi alors la Trinité décide-t-elle de l’incarnation, pourquoi se fait-il que Dieu se fasse homme, s’abaisse au niveau de notre humanité ? Pour nous sauver ? Mais une simple parole aurait suffit ! Alors pourquoi ?

C’est que pour Dieu, l’homme n’est pas seulement un « objet » de sa création. Il a créé l’homme par amour, dans l’amour et il désire être aimé de l’homme en retour. C’est dans cette relation d’amour que s’inscrit l’incarnation de Jésus et donc toute sa vie, de sa naissance à sa Passion.

Dieu nous aime concrètement et il vient par Jésus nous le prouver. Il vient ainsi pour nous donner sa force afin qu’au milieu de notre monde, de notre vie, nous sachions reconnaitre quel est le bon chemin pour répondre à son amour et ainsi, vivre en son amour éternellement. Nous ne pouvons comprendre l’incarnation si nous ne comprenons pas cela.

La pauvreté du Christ

Quel chemin humain Dieu a-t-il donc pris en Jésus pour se révéler à nous et nous enseigner ?

Il s’est incarné dans une vie faite de simplicité, de pauvreté, de don aux autres. Voyons ce que nous en dit la bible

 Il vient au monde dans une étable … Personne ne lui fait pas de la place…On ne l’accueille pas….

6] Or il advint, comme ils étaient là, que les jours furent accomplis où elle devait enfanter.[7] Elle enfanta son fils premier-né, l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu'ils manquaient de place dans la salle. Luc 2/6.7

Ce ne sont pas des notables qui sont avertis mais des petits…. Des « tétuanui »

11] aujourd'hui vous est né un Sauveur, qui est le Christ Seigneur, dans la ville de David. [12] Et ceci vous servira de signe : vous trouverez un nouveau-né enveloppé de langes et couché dans une crèche." Luc 2/11.12

Il devra même fuir en exil en Egypte

[13] Après leur départ, voici que l'Ange du Seigneur apparaît en songe à Joseph et lui dit : "Lève-toi, prends avec toi l'enfant et sa mère, et fuis en Egypte ; et restes-y jusqu'à ce que je te dise. Car Hérode va rechercher l'enfant pour le faire périr." [14] Il se leva, prit avec lui l'enfant et sa mère, de nuit, et se retira en Egypte ; [15] et il resta là jusqu'à la mort d'Hérode… Matthieu 2/13

Durant sa mission il renonce à tout confort, il connut, la faim, la soif, la fatigue ….

19] Et un scribe s'approchant lui dit : "Maître, je te suivrai où que tu ailles." [20] Jésus lui dit : "Les renards ont des tanières et les oiseaux du ciel ont des nids ; le Fils de l'homme, lui, n'a pas où reposer la tête." Matthieu 8/20

Durant sa vie il se dépouille de sa volonté personnelle pour faire celle du Père

 [41] Puis il s'éloigna d'eux d'environ un jet de pierre et, fléchissant les genoux, il priait en disant : [42] "Père, si tu veux, éloigne de moi cette coupe ! Cependant, que ce ne soit pas ma volonté, mais la tienne qui se fasse !" Luc 22/41.42

Il se dépouille de tout jusque dans la mort

[6] Lui, de condition divine, ne retint pas jalousement le rang qui l'égalait à Dieu.[7] Mais il s'anéantit lui-même, prenant condition d'esclave, et devenant semblable aux hommes. S'étant comporté comme un homme, [8] il s'humilia plus encore, obéissant jusqu'à la mort, et à la mort sur une croix ! Philippiens 2/6.8

On pourrait rajouter ainsi beaucoup de passages sur la pauvreté de Jésus …. Mais nous n’en avons pas le temps maintenant je vous invite donc à rechercher vous-mêmes les passages qui en parlent et je vous invite surtout à prendre le temps de les méditer et de laisser Jésus vous y enseigner (lectio divina)

Au cœur de sa vie de pauvreté quel est l’enseignement de Jésus ?

 Certes il nous invite à soulager les pauvres

[21] Jésus lui déclara : "Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes et donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux ; puis viens, suis-moi." Matthieu 19/21

Mais pour aider les pauvres en les aimant, c'est-à-dire comme Lui, sans aucun sentiment de supériorité, il faut que nous aussi nous devenions pauvres. Et cela Jésus nous l’enseigne  et c’est en cela même qu’il nous enrichit de sa pauvreté. 

Pauvres de cœur … c’es la première des béatitudes.

Notons que Jésus commence par heureux les pauvres de cœur car c’est cela qui est fondamental. Cette béatitude est la nécessité pour vivre toutes les autres, pour vivre tout l’évangile. Elle doit être réalité dans notre vie comme elle l’était dans la vie de Jésus 

Etre pauvre de cœur, c’est être simple, sans prétention, sans orgueil, quelques soient notre rang social, financier, ou nos aptitudes personnelles. Le pauvre de cœur connaît ses limites devant Dieu et devant les hommes, il attend tout de la miséricorde et de l’amour de Dieu. Ce qu’il fait, il le fait simplement parce qu’il aime et non parce qu’il veut se montrer ou en recevoir quelques bénéfices ! Le pauvre de cœur est humble !

 Jésus dit de lui- même «  venez a moi, car je doux et humble de cœur » … et il suffit de lire les évangiles, de regarder comment Jésus se comporte avec les autres pour s’en rendre compte.

Il ne faut jamais oublier que Jésus a renoncé à sa toute puissance divine, pour vivre notre humanité. Il a ainsi accepté que les hommes le refusent, le bafouent et le tuent. Jésus est sur terre pour donner sa vie en rançon pour toute l’humanité. C’est là au cœur de cette extrême pauvreté que résident toute sa force et sa divinité. Un langage à l’envers de celui de notre monde !

Il vient libérer tous les « pauvres », c'est-à-dire toute l’humanité, car de fait, aussi puissants puissions-nous nous considérer face au monde, devant Dieu nous serons toujours de pauvres pécheurs ! , Il ne vient pas libérer selon le monde, selon la loi du monde, mais selon l’amour de Dieu. Il ne va pas pousser les gens à se révolter contre les puissants, qui les oppriment physiquement, ni contre les pharisiens qui les oppriment moralement, spirituellement même, mais il vient libérer les cœurs, en leur apprenant du fond de leur pauvreté à se tenir devant Dieu, en enfants bien-aimés du Père !

Pour Jésus le vrai bonheur n’est pas dans l’abondance des biens matériels ou des honneurs  ou du pouvoir mais dans l’esprit de pauvreté. Le vrai bonheur consiste à savoir lâcher tous nos avoirs matériels, intellectuels, pour nous recevoir de Dieu et devenir une véritable offrande quotidienne au sein de toute notre vie.

En fait il s’agit de devenir pauvre de nous-mêmes pour être enrichi de Dieu. C’est là tout le mystère de l’incarnation, de Dieu qui se fait homme au milieu des hommes.

 En quoi la pauvreté de Jésus vient elle nous enrichir ?

Écoutez, mes frères bien-aimés : Dieu n’a-t-il pas choisi les pauvres selon le monde, pour qu’ils soient riches en la foi et héritiers du royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment ?  Jacques 2 :5

Jésus en s’incarnant vient pour nous. Sa mission, toute d’amour, est de nous ouvrir les portes de la vie éternelle. Il nous rejoint donc dans tout ce qui fait notre vie (sauf le péché)  et il nous y partage les richesses de Dieu

[25] En ce temps-là Jésus prit la parole et dit : "Je te bénis, Père, Seigneur du ciel et de la terre, d'avoir caché cela aux sages et aux intelligents et de l'avoir révélé aux tout-petits. [26] Oui, Père, car tel a été ton bon plaisir. [27] Tout m'a été remis par mon Père, et nul ne connaît le Fils si ce n'est le Père, et nul ne connaît le Père si ce n'est le Fils, et celui à qui le Fils veut bien le révéler. Matthieu 11/25.27

Cette richesse il nous la partage dans le dépouillement de sa volonté propre puisque il demande tout au Père et qu’il ne fait que ce que le Père lui dit.

[19] Jésus reprit donc la parole et leur dit : "En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, qu'il ne le voie faire au Père ; ce que fait celui-ci, le Fils le fait pareillement. [20] Car le Père aime le Fils, et lui montre tout ce qu'il fait ; et il lui montrera des œuvres plus grandes que celles-ci, à vous en stupéfier. Jean 5/19.20

[28] Jésus leur dit donc : "Quand vous aurez élevé le Fils de l'homme, alors vous saurez que Je Suis et que je ne fais rien de moi-même, mais je dis ce que le Père m'a enseigné,[29] et celui qui m'a envoyé est avec moi ; il ne m'a pas laissé seul, parce que je fais toujours ce qui lui plaît."Jean 8/28.29

Et c’est dans ce dépouillement de l’obéissance qu’il nous enrichit :

Par sa parole : les béatitudes, les paraboles, et tous les enseignements que nous trouvons dans les évangiles.

Par ses miracles ; guérisons des aveugles, boiteux, paralysés, lépreux …

Par sa miséricorde : Pardon des péchés,  (Marie Madeleine, femme adultère) libération des possédés, résurrection du fils de la veuve de Naïm, résurrection de Lazare

Par sa mort et sa résurrection. Le dépouillement total dans l’amour …. Le pardon sans condition

[33] Lorsqu'ils furent arrivés au lieu appelé Crâne, ils l'y crucifièrent ainsi que les malfaiteurs, l'un à droite et l'autre à gauche. [34] Et Jésus disait : "Père, pardonne-leur : ils ne savent ce qu'ils font."Luc 23/33

Parce que Jésus a tout offert en se dépouillant de tout, jusqu’à lui-même ; il nous fait bénéficier des trésors de Dieu

  • Sa bonté
  •  Sa providence
  • Sa miséricorde
  • Sa patience
  • Sa sagesse
  • Sa présence dans les sacrements (Eucharistie)
  • Tous les dons du Saint Esprit …..etc.

Jésus nous invite à le rejoindre dans sa pauvreté .

Mais Jésus n’est pas le père noël ! Il ne nous offre pas seulement des cadeaux, juste pour nous faire plaisir, il est venu pour nous ouvrir le chemin de la vie éternelle. C’est un chemin où la relation d’amour existe. Et qui dit amour dit réponse d’amour donc gestes à vivre. Il nous faut donc entrer comme Jésus l’a fait dans la volonté du Père.

[21] "Ce n'est pas en me disant : Seigneur, Seigneur, qu'on entrera dans le Royaume des Cieux, mais c'est en faisant la volonté de mon Père qui est dans les cieux. Matthieu 7/21

Et Jésus nous montre le chemin clairement

En nous invitant à ne pas courir après l’argent ou les fortunes de ce monde

[24] "Nul ne peut servir deux maîtres : ou il haïra l'un et aimera l'autre, ou il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez servir Dieu et l'Argent. Matthieu 6/24

[19] "Ne vous amassez point de trésors sur la terre, où la mite et le ver consument, où les voleurs percent et cambriolent. [20] Mais amassez-vous des trésors dans le ciel : là, point de mite ni de ver qui consument, point de voleurs qui perforent et cambriolent. [21] Car où est ton trésor, là sera aussi ton cœur. Matthieu 6/19.21

En nous invitant à vivre du nécessaire et à le suivre

[18] Un notable l'interrogea en disant : "Bon maître, que me faut-il faire pour avoir en héritage la vie éternelle ?" [19] Jésus lui dit : "Pourquoi m'appelles-tu bon ? Nul n'est bon que Dieu seul. [20] Tu connais les commandements : Ne commets pas d'adultère, ne tue pas, ne vole pas, ne porte pas de faux témoignage ; honore ton père et ta mère" - [21] "Tout cela, dit-il, je l'ai observé dès ma jeunesse." [22] Entendant cela, Jésus lui dit : "Une chose encore te fait défaut : Tout ce que tu as, vends-le et distribue-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux ; puis viens, suis-moi." [23] Mais lui, entendant cela, devint tout triste, car il était fort riche. [24] En le voyant, Jésus dit : "Comme il est difficile à ceux qui ont des richesses de pénétrer dans le Royaume de Dieu ! Luc 18/18.24

Mais ce dépouillement matériel serait sans fruit s’il ne s’accompagnait pas aussi, comme Jésus du dépouillement de notre volonté personnelle, de notre ego.

[21] Alors Pierre, s'avançant, lui dit : "Seigneur, combien de fois mon frère pourra-t-il pécher contre moi et devrai-je lui pardonner ? Irai-je jusqu'à sept fois ?" [22] Jésus lui dit : "Je ne te dis pas jusqu'à sept fois, mais jusqu'à 77 fois Matthieu 18/21.22

[38] "Vous avez entendu qu'il a été dit : oeil pour oeil et dent pour dent. [39] Eh bien ! moi je vous dis de ne pas tenir tête au méchant : au contraire, quelqu'un te donne-t-il un soufflet sur la joue droite, tends-lui encore l'autre ; [40] veut-il te faire un procès et prendre ta tunique, laisse-lui même ton manteau ; [41] te requiert-il pour une course d'un mille, fais-en deux avec lui. [42] A qui te demande, donne ; à qui veut t'emprunter, ne tourne pas le dos. [43] "Vous avez entendu qu'il a été dit : Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi. [44] Eh bien ! moi je vous dis : Aimez vos ennemis, et priez pour vos persécuteurs, [45] afin de devenir fils de votre Père qui est aux cieux, car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et tomber la pluie sur les justes et sur les injustes. [46] Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense aurez-vous ? Les publicains eux-mêmes n'en font-ils pas autant ? [47] Et si vous réservez vos saluts à vos frères, que faites-vous d'extraordinaire ? Les païens eux-mêmes n'en font-ils pas autant ? [48] Vous donc, vous serez parfaits comme votre Père céleste est parfait. Matthieu 5/38.48

Pour vivre dans l’amour de Dieu il nous faut mourir à nous même et prendre la croix qui est la nôtre, au jour le jour. La prendre non pas comme une fatalité mais dans l’espérance du bonheur éternel que Jésus nous a offert par son Incarnation, sa Passion et sa Résurrection. 

 [24] Alors Jésus dit à ses disciples : "Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il se renie lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. [25] Qui veut en effet sauver sa vie la perdra, mais qui perdra sa vie à cause de moi la trouvera. [26] Que servira-t-il donc à l'homme de gagner le monde entier, s'il ruine sa propre vie ? Ou que pourra donner l'homme en échange de sa propre vie ? [27] "C'est qu'en effet le Fils de l'homme doit venir dans la gloire de son Père, avec ses anges, et alors il rendra à chacun selon sa conduite. Matthieu 16/24.27

En conclusion

Le Christ, le Fils éternel de Dieu, qui est l’égal du Père en puissance et en gloire, s’est fait pauvre ; il est descendu parmi nous, il s’est fait proche de chacun de nous, il s’est dépouillé, « vidé », pour nous devenir semblable en tout

[6] Lui, de condition divine, ne retint pas jalousement le rang qui l'égalait à Dieu. [7] Mais il s'anéantit lui-même, prenant condition d'esclave, et devenant semblable aux hommes. S'étant comporté comme un homme, [8] il s'humilia plus encore, obéissant jusqu'à la mort, et à la mort sur une croix ! [9] Aussi Dieu l'a-t-il exalté et lui a-t-il donné le Nom qui est au-dessus de tout nom, [10] pour que tout, au nom de Jésus, s'agenouille, au plus haut des cieux, sur la terre et dans les enfers, [11] et que toute langue proclame, de Jésus Christ, qu'il est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père. Philippiens 2/6.11

Et aujourd’hui encore, il se fait proche de nous, il nous appelle pour nous guider, nous enseigner, nous combler de sa grâce

[20] Voici, je me tiens à la porte et je frappe ; si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui pour souper, moi près de lui et lui près de moi. Apocalypse 3/20

En ce temps de l’avent puissions-nous prendre le temps de regarder Jésus en son dépouillement d’amour, et lui demander la grâce de savoir le rejoindre dans son dépouillement afin de vivre avec lui dans son amour infini. 

 Myriam de Gemma